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陳師道的(de)被子
發布ji)奔 2020-02-19 05:16:38 來源: 光明日報

說起古(gu)代(dai)詩人,陳師道(1053-1102)的(de)名字普及率也許不太高。如果(guo)按照福(fu)斯特藝(yi)術觀,把(ba)各個不同(tong)時期詩人召(zhao)集在一間圓(yuan)形大屋子里比賽寫詩,首先陳師道不一定赴(fu)考,因為他寫詩不能離(li)開(kai)家;其次(ci)wen)綣guo)他勉為其難來參加(jia)考ji)裕(yu) 敲me),他一定會在不起眼(yan)的(de)角落里,雙眉緊(jin)蹙(cu),苦思冥(ming)想。

但(dan)陳師道確實(shi)是(shi)一名杰(jie)出的(de)詩人,他是(shi)北(bei)宋時期“江西詩派”重要代(dai)表,與黃庭堅(jian)、陳與義一同(tong)被稱(chen)為“江西詩派三宗(zong)”。16歲的(de)時候,陳師道拜師曾鞏(gong),其詩也深得甦軾的(de)欣賞,甦軾想收他為弟(di)子,陳師道非常感激(ji),但(dan)還gu)shi)婉言(yan)謝絕了,理由是(shi)︰“向(xiang)來一hua)ban)香(xiang),敬ci) 戲帷!幣恍囊灰庵話(hua)菰gong)一位老師。甦軾愛惜其才華,推薦(jian)他擔任徐州州學(xue)教(jiao)授(shou),三年後改任潁州州學(xue)教(jiao)授(shou),所以(yi)得了“甦門六君子”雅(ya)號。1102年,陳師道參加(jia)朝廷郊祀典禮,嚴冬時節,家yi)蠲揮星?jin)裘,又(you)拒絕妻子從品行(xing)不高的(de)連襟(jin)趙(zhao)挺之家借來的(de)裘衣,“不肯服,亟令送還,竟以(yi)中寒感疾bu)洹保 杈傅鹵bian)《朱子語類》),終年49歲。寧願寒酸受凍,也不願借用他人錦衣,體現(xian)了陳師道志向(xiang)和節操之不凡。

作為名留文學(xue)史的(de)詩人,陳師道屬不屬于天(tian)才呢?亦師亦友的(de)黃庭堅(jian)曾為陳師道量身定做一句詩︰“閉(bi)門覓句陳無(wu)己”。無(wu)己是(shi)陳師道的(de)字。這(zhe)句詩的(de)意思淺顯(xian)傳神,即暗(an)諷陳師道關著(zhou)門在屋里尋覓詩句的(de)“可shang)Α斃xing)為。依黃庭堅(jian)此(ci)詩句看,那些(xie)詞語如同(tong)頑童,躲(duo)藏在某處,等著(zhou)陳師道一個一個去捕(bu)捉,按住它們的(de)頭,讓它們在某首詩的(de)某一行(xing)各就各位,靜(jing)候主人發號施令。這(zhe)句詩之意蘊、之形象,頗似一個成語,即閉(bi)門造(zao)車,不過陳師道造(zao)的(de)是(shi)詩句,而不是(shi)車子。當(dang)然(ran),閉(bi)門覓句不同(tong)于閉(bi)門造(zao)車,前者(zhe)屬于藝(yi)術創(chuang)作,後者(zhe)屬于手工技ji)  緶 niu)不相(xiang)及,但(dan)二者(zhe)有xing)還餐tong)之處,即多(duo)多(duo)少少都暗(an)含著(zhou)貶(bian)低之意,這(zhe)是(shi)毋庸(yong)避(bi)諱的(de)。那麼(me),黃庭堅(jian)為什麼(me)諷刺陳師道呢?難道作為詩人陳師道真的(de)如此(ci)不堪,寫不出詩便(bian)滿屋子尋找詞語嗎(ma)?如果(guo)真真如此(ci),甦軾又(you)為何欣賞他的(de)才華呢?

學(xue)海(hai)無(wu)涯(ya)苦作舟,寫詩有時離(li)不開(kai)苦苦尋覓,反復吟詠,苦心推敲,所以(yi)有苦吟派詩人這(zhe)個稱(chen)號niu) 率Φ朗粲謖zhe)一派。他寫詩非常用力、用功,當(dang)然(ran)更是(shi)用心,把(ba)心用在詞語的(de)奇澀和獨造(zao)之上。寫詩首先是(shi)有詩思,也就是(shi)所謂靈感,當(dang)詩的(de)靈感來襲,陳師道無(wu)論是(shi)在哪兒,他第一個要做的(de)事情就是(shi)趕緊(jin)跑回(hui)家,鑽進被子里,嚴嚴實(shi)實(shi)地捂住自己的(de)頭,費盡(jin)全(quan)力捕(bu)捉其靈感遠道送來的(de)那些(xie)妙言(yan)奇句。不僅自己要在被子里悶著(zhou),陳師道還要求環境絕對安靜(jing),如果(guo)恰巧(qiao)妻兒在家里(陳師道家境chen)pin)dou)  拮喲zhou)三個孩子常年吃住在娘家),還要讓他們回(hui)避(bi),清理現(xian)場,“家人知之,即貓犬皆逐(zhu)去,嬰兒稚子亦皆抱持(chi)寄(ji)鄰家”(馬端臨《文獻通考》),像極了一種宗(zong)教(jiao)儀(yi)式。都說靈感來得mei)熳叩靡部歟 率Φ賴de)靈感有時還滯留時間超長,最長曾達到十日,那兩句“閉(bi)門十日雨(yu),吟作饑鳶聲”即ci) 渲?;桓鏊嘉 捶fen)析,陳師道妻兒常年不在家里,生活拮zhuo)菔shi)首要原(yuan)因,為陳師道營造(zao)絕對安靜(jing)的(de)寫作環境,不排除也是(shi)一個因素。陳師道在被子里寫詩,這(zhe)個軼事被坊間流(liu)傳得沸沸揚揚,好事之人還為之取了一個雅(ya)號niu) 小耙鏖健薄;僕?jian)听到居然(ran)有如此(ci)奇葩的(de)寫作習慣,按捺不住便(bian)吟詩一句送給他。不過話(hua)又(you)說回(hui)來,這(zhe)是(shi)善意的(de)玩笑,純屬友ya)笫烊酥 潿dou)樂,黃庭堅(jian)對陳師道的(de)詩是(shi)青眼(yan)有加(jia)的(de),曾說陳師道“其作文深知古(gu)人之關鍵,其作詩深得mei)隙du)之句法,今(jin)之詩人不能當(dang)也”(王雲《題後山集》)。這(zhe)些(xie)坊間傳聞以(yi)及黃庭堅(jian)的(de)詩句,陳師道听了不急(ji)不惱(nao),還gu)背T謔 諧chen)自己為“吟榻者(zhe)”,顯(xian)然(ran)對此(ci)“ba)ya)號”以(yi)及“ba)ya)詩”是(shi)欣然(ran)笑納的(de)。

黃庭堅(jian)是(shi)陳師道推崇的(de)詩人。陳師道曾讀了黃庭堅(jian)的(de)詩,回(hui)家便(bian)放一hua)鴉鶘站jin)自己的(de)詩︰“及一見黃豫章,盡(jin)焚其稿而學(xue)焉(yan)”(《答(da)秦(qin)覯書(shu)》),從此(ci)致力于學(xue)習黃庭堅(jian),但(dan)他的(de)學(xue)識dou)筒嘔 患盎僕?jian),所寫詩自然(ran)無(wu)法達到黃庭堅(jian)詩之雄強逸蕩(dang)的(de)境界(jie),這(zhe)是(shi)他自己也承認的(de),所以(yi)又(you)寫了一句詩︰“拆東補(bu)西裳作帶”,自嘲不如黃庭堅(jian),又(you)是(shi)拆又(you)是(shi)補(bu),字和字被他搬運得沾滿了苦力氣息(xi)還有捉襟(jin)見肘的(de)寒酸。寒酸,本(ben)來是(shi)關乎cu) 昧 虻de)詞語,在陳師道這(zhe)里被hua)倉玫轎難xue)領域,這(zhe)也許是(shi)其才華的(de)一次(ci)絕妙的(de)nao)瓜xian)。

陳師道自稱(chen)不如黃庭堅(jian),是(shi)事實(shi),但(dan)也有自謙之意,他在文學(xue)史上的(de)地位並不是(shi)憑空而來的(de),而是(shi)他一字字、一句句、一首首在被子里冥(ming)心孤往(wang)尋覓得mei)吹de)。他追求詩應該“寧拙(zhuo)毋巧(qiao),寧樸毋華”,極力創(chuang)造(zao)出樸拙(zhuo)的(de)藝(yi)術特色,自成一家風格。人生經歷(li)決定一個人的(de)格局(ju),陳師道一生貧(pin)困和坎坷,他的(de)詩題材多(duo)與自己個人身世際(ji)遇離(li)不開(kai),所流(liu)傳經典詩和佳句,亦多(duo)此(ci)內(na)容(rong)。如詩《妾(qie)薄命》︰“主家十二樓,一身當(dang)三千。古(gu)來妾(qie)薄命,事主不盡(jin)年。起舞(wu)為主壽,相(xiang)送南陽阡。忍著(zhou)主衣裳,為人作春妍(yan)。有聲當(dang)徹天(tian),有淚當(dang)徹泉。死者(zhe)恐無(wu)知,妾(qie)身長自憐。”“葉落風不起,山空花自紅。捐世不待(dai)老,患妾(qie)無(wu)其終。一死尚(shang)可忍,百歲何當(dang)窮。天(tian)地豈不寬,妾(qie)身自yuan)蝗rong)。死者(zhe)如有知,殺身以(yi)相(xiang)從。向(xiang)來歌舞(wu)地,夜(ye)雨(yu)鳴寒蛩。”如佳句“喜極不得語,淚盡(jin)方一哂。”(《示三子》)“少年行(xing)路今(jin)白頭,不盡(jin)還家去國情。”(《舟中》)“功名何用多(duo),莫作分(fen)外慮。”(《送外舅郭大夫概西川(chuan)提刑》)這(zhe)些(xie)詩句,雖然(ran)內(na)容(rong)平常,但(dan)經過陳師道“有xing)  zhuo)jin)鋇de)營造(zao),拙(zhuo)ju)瀉 猓 zhuo)ju)屑椋 牡蒙褪叮 liu)傳甚廣。

值得說一說陳師道另一首zhuo) 涫    yan)《絕句》︰“書(shu)當(dang)快意讀易zhuo)jin),客有可人期不來。世事相(xiang)違(wei)每(mei)如此(ci),好懷百歲幾回(hui)開(kai)?”用淺顯(xian)的(de)詞語道盡(jin)短暫(zan)而快樂不常在的(de)人生之虛無(wu),充滿哲理性yu) yi)有評價說︰“只要陳師道不是(shi)一味把(ba)成語古(gu)句東拆西補(bu)或(huo)者(zhe)過分(fen)把(ba)字句簡縮(suo)的(de)時候,他可以(yi)寫出極樸you)康de)詩。”認識你自己hai) 叱鱟約旱de)風格,這(zhe)時候的(de)陳師道是(shi)屬于天(tian)才的(de)。

陳師道是(shi)天(tian)才級的(de)詩人,這(zhe)是(shi)不假,但(dan)他的(de)才華有xing)xie)不穩(wen)定,時好時不好,時來時不來,不像李白的(de)天(tian)才一樣“黃河you)  tian)上來”,氣勢凶猛,一瀉千里;也不像李賀(he)的(de)天(tian)才一樣,裝滿了錦囊里,需(xu)要時伸手抓(zhua)去即可,而是(shi)苦思冥(ming)想中慢(man)慢(man)培養出來的(de),需(xu)要詩思,當(dang)然(ran)更需(xu)要足夠的(de)時間,似乎非常符合文藝(yi)理論家韋勒克所說的(de)天(tian)才——“既是(shi)下理性的(de),又(you)是(shi)超理性的(de)”,理性之外獲得詩思,理性之下被子you) 脅bu)捉詩歌的(de)詞語,將(jiang)這(zhe)些(xie)詞語如同(tong)迷失已久的(de)孩子們,一一尋覓回(hui)來,為它們制造(zao)華美(mei)的(de)屋子——一間叫作宋詩的(de)屋子,讓它們幸(xing)福(fu)地徜徉(yang)在詩海(hai)里,永遠。(斯日)

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