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用歷史(shi)智慧(hui)之(zhi)光觀(guan)照現(xian)實
發布時間: 2020-02-23 06:11:26 來源: 人民日報

國家ye)姆 zhan)、規(gui)律性(xing)的(de)揭示和對未來的(de)正(zheng)確把握,需要深(shen)刻歷史(shi)經(jing)驗和歷史(shi)智慧(hui)的(de)支撐。誰在這方面做得好,誰就(jiu)掌握了(liao)話語權(quan)和主動權(quan),就(jiu)能順應歷史(shi)潮流引領(ling)時代發展(zhan),真正(zheng)讓(rang)歷史(shi)智慧(hui)之(zhi)光照進現(xian)實。

改革開放40多年來,新中國史(shi)研究呈現(xian)空前活躍局面,從官方到(dao)民間,從資料發掘到(dao)專題(ti)研究,從宏觀(guan)敘(xu)事到(dao)微觀(guan)考察,從譯介國外學術成(cheng)果(guo)到(dao)向國外介紹國內研究成(cheng)果(guo),都有許多值得重視的(de)新觀(guan)點、新成(cheng)果(guo)、新方法(fa)。

我們組織撰(zhuan)寫(xie)的(de)這部7卷本(ben)《中華人民共和國通(tong)史(shi)》,所敘(xu)史(shi)事始于1949年中華人民共和國成(cheng)立(li),截止于2019年書稿完成(cheng),吸收了(liao)新中國史(shi)研究的(de)最新成(cheng)果(guo)。全書共分7卷,前後貫(guan)通(tong)新中國70年發展(zhan)中政治、經(jing)濟、文(wen)化、國防、外交等各領(ling)域,其中包括(kuo)國體與政體、中央與地(di)方、中國與世界相(xiang)互關(guan)系(xi)的(de)歷史(shi)演變和不huang) 逼諶嗣襠畹de)變化,以及經(jing)濟變革、政治發展(zhan)、社(she)會變遷帶來的(de)人口(kou)、環境(jing)、教育、城鎮化等多方面的(de)變化。

在書稿定位(wei)上,我們著重處(chu)理(li)好敘(xu)史(shi)與論史(shi)的(de)關(guan)系(xi),不把歷史(shi)寫(xie)成(cheng)大事記,要有理(li)論分析,知其然(ran),也知其所以然(ran),堅(jian)持史(shi)論結(jie)合、論從史(shi)出(chu),使讀者在了(liao)解史(shi)實基礎上,獲(huo)得一些歷史(shi)啟示,引起(qi)一些思考;處(chu)理(li)好歷史(shi)與現(xian)實的(de)關(guan)系(xi),注(zhu)意站在時代高度(du)回應現(xian)實問題(ti),溝通(tong)歷史(shi)與現(xian)實的(de)聯(lian)系(xi),反(fan)對歷史(shi)虛(xu)無主義(yi)與歷史(shi)實用主義(yi),增強道路自信;處(chu)理(li)好創新與繼承的(de)關(guan)系(xi),一些重大結(jie)論以經(jing)典(dian)著(zhu)作為(wei)主,但在新資料、新結(jie)論、歷史(shi)階段的(de)劃(hua)分等方面也有所創新,體現(xian)當代人對新中國史(shi)的(de)認識和研究水平(ping)。

歷史(shi)學的(de)發展(zhan),一要靠史(shi)料xi)姆 蠔突ji)累,一要靠認識方法(fa)、分析方法(fa)的(de)提高更(geng)新。歷史(shi)事實是既(ji)定的(de),一旦發生就(jiu)不可更(geng)改,歷史(shi)研究必須忠實于史(shi)實。但是,認識歷史(shi)的(de)理(li)論、方法(fa)、分析框架卻在不斷發展(zhan)、更(geng)新。不huang) shi)時期,人們對歷史(shi)可以有不huang) 鮮丁?鮮犢梢雜脅煌(huang) li)論高度(du)和深(shen)度(du)。在理(li)性(xing)的(de)、專業(ye)的(de)研究和寫(xie)作中,應該注(zhu)意學習、借鑒國外一些科學的(de)歷史(shi)研究方法(fa)和成(cheng)果(guo)。但我們認為(wei),開放的(de)、不斷發展(zhan)的(de)馬克思主義(yi)的(de)歷史(shi)唯物主義(yi),被證明是觀(guan)察和解釋歷史(shi)、經(jing)濟、政治、文(wen)化及國際事務的(de)科學、有效的(de)分析工(gong)具,是我們寫(xie)作這部通(tong)史(shi)的(de)理(li)論遵(zun)循。中國特色(se)社(she)會主義(yi)理(li)論作為(wei)馬克思主義(yi)在當代中國的(de)最新形態,不斷開闊我們的(de)研究視野,提升我們的(de)認識高度(du),給我們與時ben)ju)jing)de)勇(yong)氣與追(zhui)求。用它來審視當代中國史(shi),會有許多新的(de)視角,產生一些新結(jie)論、新認識。

“為(wei)什麼我ye)難劾 chang)含淚水?因為(wei)我對這土地(di)愛得深(shen)沉”。主編(bian)這部《中華人民共和國通(tong)史(shi)》的(de)我們,同為(wei)新中國的(de)同齡人,這是我們永遠的(de)驕傲。“中國應當對于人類有較大的(de)貢獻”——毛澤(ze)東同志的(de)這句話,我們在中學時代就(jiu)銘記于心。50多年過去了(liao),它一直(zhi)在我們這一代人的(de)靈魂深(shen)處(chu)閃耀,成(cheng)為(wei)我們精神世界的(de)一部分,給我們以勇(yong)氣、胸懷(huai)和力量。如今,青年時代的(de)憧憬(jing)、夢想已成(cheng)為(wei)現(xian)實,這是我們的(de)榮耀與幸福。我們毫不懷(huai)疑,祖國的(de)明天會更(geng)加美好。我們慶幸能生活在這樣一個充(chong)滿奮斗、巨變與希望的(de)新時代。

與新中國同齡、同行,共同經(jing)歷風風雨雨、滄桑巨變,目睹中國道路的(de)曲折(zhe)與輝煌(huang)。這種親身經(jing)歷及長(chang)期理(li)性(xing)思考,使我們加深(shen)一個認識,70年中,不論是巨大的(de)成(cheng)就(jiu)還是發展(zhan)中的(de)曲折(zhe),都是中國人民在中國共產黨領(ling)導(dao)下,探索中國自己(ji)的(de)社(she)會主義(yi)道路過程中獲(huo)得和發生的(de)。正(zheng)確總結(jie)這些歷史(shi)經(jing)驗非常(chang)必要,因為(wei)它們是中國人民的(de)寶貴財富(fu),是中華民族貢獻給世界文(wen)明的(de)智慧(hui)結(jie)晶。(鄭謙  龐(pang)松)

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